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農晴依的小說  2007/10/28


1981 Princeton

CSL - 專集01
           專集02

Singapore Journal 2004, 12, 04

走過  2007, 02, 07

Temple Street  2007, 02, 11

Smoking, London, and Philosophy  2007, 03, 31

Guitar and Warning  2007, 04, 08

CI & UA   2007, 04, 22
Don't Give Up On Us by David Soul

San Pebbles and Taxi Doors  2007, 06, 11

Falling Snow Flakes 2007, 06, 18

Power Outage 2007, 07, 06

Reunion    2007, 07, 31

YT   2007, 09, 01

Berkshires  2007, 11, 07
Sweet Babt James by Dixie Chicks & James Taylor

Wind  2007, 11, 14
Wind by Baby Boo

CKs and SKII    2007, 12, 08

Out of Africa  2008. 04. 07

FLD  2008, 05, 16

Backs Only  2007, 04, 05

Financial Aid Only  2007, 04, 11

Beinu  2008, 07, 24

愛你在心口常開—談人際溝通

主講／趙寧（佛光大學校長）
人際溝通，我的想法、理念一路走來，始終如一，我覺得愛在心裡，口要常開，才可以風生水起好運來。

前言

人生不過數十寒暑，有機會應該表現出向上、向前、向善的力量。今天我為什麼要以「愛在心裡口常開」作主題來談人際溝通，其實是有原因，許多年前，在臺灣師大教書，帶學生去畢業旅行，晚上住佛光山上，當初我不但不是佛教徒，還很喜歡喝酒，別的老師喝酒是偷偷摸摸，而我這個「趙茶房」則是光明正大的喝，別人研究室的對聯是「德智體群美、溫良恭儉讓」，我貼的是「但知人間有酒，不知酒能醉人」，表示自己的酒量還不錯。晚上在佛光山沒地方去，沒事做就把同學集合起來訓話。我說：「各位同學！人生像什麼呢？人生就像臺北市的民權東路。」當年最熱鬧的地方就是榮星花園，旁邊都是婚紗禮服，什麼人到那邊去呢？初戀的情侶。他們陶醉在兩情相悅，不知道有一天會哭倒在路石台階。在榮星花園相聚的人們，他們知道相聚的甜蜜，但他們當初不知道要分手，榮星花園近鄰臺北殯儀館。那邊在歡天喜地，這邊哭天搶地，站在巷子的中間，你看到這邊是紅色，這邊就是黑色。「紅與黑」是世界名著。左顧右盼，進退失據，哭笑不得，這就是人際關係的全部了。

人生像什麼

佛光大學海拔435公尺，種了6500 棵櫻花樹，位在宜蘭礁溪鄉。學校每棟樓都以「雲」字取名，辦公大樓叫做「雲起樓」，行到水窮處，坐看雲起時；老師住的地方叫「香雲居」；同學住的地方叫「雲來集」。為什麼喜歡「雲」字？因為上課的時候，上了一半，雲就飄進來了。同學會說：「老師，你放乾冰啊？」寫完黑板，一回頭，同學都不見啦？乘雲而去。我說人生的聚散，與天上的浮雲是一般無二，聚是偶然，散是必然。

每天早上一翻開報紙，總發現有人尋短，人生就是這個樣子，在哭與笑之間，左顧右盼，進退失據，僅僅再往前走，榮星花園附近不到兩分鐘的恩主公廟，是個香火非常盛的地方，不用等到週末，看那輛公共汽車從外縣市來了，一下車那些阿公阿嬤，一拿到香就在關聖帝前面拚命講話，姿勢都不換一下。很好奇也很欽佩，怎麼姿勢都不換，一講都一兩個小時，比我們教書的還厲害，在講什麼東西，也不需要去偷聽，猜都猜得出來，希望兄友弟恭，父慈子孝，生活更快樂、更成功一點，莫不如此。

臺灣現在有四大族群，最紅最熱門的是草莓族，光鮮易碎；蘋果族，高貴不貴；蕃茄族，經濟實惠；以年齡來分，分別是七十幾年次、六十幾年次、五十幾年次。我們這種LKK頭髮白的人，族群裡面都沒有份？情何以堪啊！後來我發明瞭一個族群，叫花生族，無色有味，看來不怎麼樣，沒有戴耳環、頭髮也沒有黃色、紅色，但是肯幹活。花生族怎麼分辨呢？非常簡單，很多喝喜酒場合，正菜還沒有上來，一盤花生米上來，就伸筷子去夾的，絕大部分都是花生族。不是二十、三十幾年次，就是四十幾年次，這個年代的人，他覺得花生米就是好東西。那時候日子不好過，花生米可以下酒，又是副菜又是正菜，他就是情不自禁，衷情於花生。

我年輕時覺得很熱情很浪漫，寫過一首詩叫做「黃蜂」，按照科學的分析，黃蜂沒有飛行的能力，因為牠翅膀的面積與身體的重量不成比例，但是黃蜂不管三七二十一，振翼正義飛起，笑傲天地。各位！標籤是別人下的，日子是自己過的，絕對絕對不要被人家下了標籤，在人生的連續劇裡頭，自己是第一主角，怎麼可以給人家下標籤呢？我絕對不會稱我的學生叫做草莓族，我也不喜歡被下標籤。黃蜂為什麼會飛，科學家不知道，專家教授講，蜻蜓會飛，有道理，所以發明瞭直昇機。那黃蜂為什麼會飛？不知道，肚子那麼大，翅膀那麼小，但是黃蜂不懂得什麼叫專家？什麼叫教授？所以牠照飛不誤，牠飛得多高多遠，沒有人可以限制牠，由牠自己決定。

1984 年在佛光山的師大畢業旅行時，晚上我正對學生講得開心的時候，一位年輕的出家人跑來旁聽，他不但旁聽，還不停地插嘴，我就有點煩了。我講完的時候，他又講了一句話，他說：「這位教授！你剛講了快兩個小時人生的道理，對我們佛家來講，只不過一個「緣」字而已。」我聽了不太高興，心想學問怎麼那麼差？講了那麼久，對你才一個字，我根本就不要理他。這位和尚又說：「你不服氣，等一下我也要演講，你聽就知道了，什麼叫人際關係。」我在師大教”Interpersonal Relationship”教了很久了，這個有點挑戰性！我說：「好！我來聽你演講，請問這位法師，你幾點鐘演講？我一定來。」他說：「早上三點半。」我想後悔也來不及了，不就是早課嘛！什麼演講，我反應很快的推辭。我說：「這位法師，我們出外旅行，也沒有帶鬧鐘，如果我起得來，我一定聽你演講。如果起不來的話，剛不是說，人生就是緣分的「緣」字，我們有緣，遲早聽到你演講的。」他不放過我，他說：「你到佛光山來，哪裡需要準備鬧鐘，我們準備相當週到，三點半，我請一位法師，拿一面鑼。到你的門口「噹」一下，包你起得來。」這害我當晚不敢睡覺，不知道什麼時候鑼聲會響起，不到三點半我就爬起來了。這個經驗很難忘，萬籟俱寂，我偷偷摸摸爬出去了，師大的學生，很調皮，半夜三更，看趙老師偷偷溜出去，一定有什麼好康的，就全部跟來，我們就在大悲殿談人生、談基督教，就是不談佛。第二天上遊覽車時，他說：「趙老師！我們有緣談到早上，我覺得你這個人很有佛緣。」全體同學一聽就哄堂大笑，趙老師喝酒吃肉的，怎麼會有佛緣呢？

但人生非常奇怪，我那個時是單身漢沒有什麼事做，就是喜歡演講，不但臺灣走透透，什麼地方邀請我都去。那時最拿手的兩個題目，一個是「問世間情是何物？」我出了本書「問情」，還是暢銷書排行榜第一名。第二個就汗顏了，「如何做一個理想的老公」，那時候單身漢我怎麼知道如何做理想老公呢？但常常寫這類的文章，大家就喜歡請我去談這個題目，真是好玩。記得有次，Houston Texas 要我去演講，就是「問世間情為何物」之類的題目，一上飛機看到星雲大師，我現在還記得是搭華航CI008,我沒理他，心想你作你的大師，我作我的老師，就低頭就走過去了，他就主動跟我打招呼。「這個是不是那位叫做「趙茶房」的老師啊？是不是你啊？」我回「是啊」，「來來來，坐到我旁邊來」。我也不好意思不過去坐，我這個教書還蠻節儉，我這是經濟艙，那邊是頭等艙。不坐也白不坐，我就坐到他旁邊，這一坐不得了，他就向我弘揚佛法，這弘法真不是開玩笑，從臺北就弘法到洛杉機去了，整整十二個小時啊！各位，你有聽過十二小時的演講嗎？頑石就要點頭啦！我講話聲音越來越大，驚動了所有的旅客。這個世界上，我常說：「莫等待、莫依賴，快樂、成功及親情、友情、愛情，都不會從天上掉下來。」但是「莫遲疑、莫發呆，青春一去永遠不會再回來。」有些人他永遠讓事情發生，星雲大師是一位和尚，和尚要弘法，這是他的職志。看到誰都不放過，那會讓你低頭走過去，當然要你坐旁邊，拚命向你弘揚佛法。我當時很不服氣，先父以前是基督教中學畢業的，我當然拚命和他辯證，拚命問，聲音大概也越來越大吧！大家知道，長途旅行，大家都很無聊嘛！後面旅客一聽，前面好像有一場法會，都跑來聽佛法了。人就越圍越多，後來穿白制服的也過來，我說你們這幾位是幹什麼的啊？他們說：「我們都是開飛機的啊。」我想糟糕，現在飛機誰在開啊？全部都來聽佛法了。這幾位機師也很幽默，他們說，趙教授，你這就外行了。飛機飛到三萬英呎高空之上，全部都是電腦在控制。而且今天星雲大師坐在這裡導航，一定平安著陸。

演講結束後我很快地飛回洛杉磯，向星雲大師請益。人就是非常奇怪，會被一個場面感動，因為星雲大師發願要在白人世界裡蓋個廟，非蓋成不可。但美國是個信仰基督教的國家，連天主教都受到歧視，開什麼玩笑，怎會讓你們亞洲人來蓋廟，每次公聽會都被攻擊得體無完膚。我被幾個比丘尼（尼姑）感動，她們都受傷了，我說你們要蓋廟就蓋廟，怎麼還和人家爭鬥呢？原來白人的小孩，從來沒有看過沒有頭髮的女性，以為異教徒來了，看到就不順眼，拿起石頭看到就砸，看到就丟。頭上沒有頭髮，石頭一砸，血就像蜘蛛網一樣流下來，很可怕。她們不但不回手，還要跟他們阿彌陀佛，她們不是以牙還牙，以眼還眼，結果當地民眾就軟化了。我就在西來寺的工地上，被這種用破除萬難要做的毅力所感動，我向大師說我要信佛教。他說：「這樣好了，等西來寺蓋成，給你舉行一個儀式，讓你皈依三寶。」我說：「大師，我現在想信教，完全就是和你同機共渡的緣份。回到臺北旁邊也許坐的神父、牧師，我說不定會改變主意啊！」隔天就在西來寺的工地上為我舉行一個儀式，叫皈依三寶，我以前也不太瞭解佛教，儀式非常莊嚴隆重，把我嚇了一大跳，還發了一個證書給我，名字也被改掉了，本來叫「趙茶房」被改做「普光居士」，要佛光普照，這還不算，從此皈佛、皈法、皈僧，不偷不盜不淫，不說謊不能夠喝酒。師大很多同仁，我的酒友消遣說：「美國回來後，星雲大師坐在旁邊就不喝酒了？」在喝酒的場合要我回敬，我說：「沒有問題，我明年還你，欠你三杯酒。」我自己也沒有信心，能不能一直戒下去？一年、兩年、三年..，從1984年至今2005 年，整整21 年，從此滴酒不沾了，還成立了「社會無醉文教基金會」。「不勸酒、不醉酒、不拚酒」，沒有人肯當董事長，我自任董事長，當初的預言現在全部都不幸言中。當時我們講電子媒體有一天，也會有酒的廣告，雜誌也會有酒的廣告，酒醉肇事會越來越嚴重。當時講的都實現了，非常可悲。我才發現，人生在世，你千萬千萬不要忽視了，萍水相逢的，擦肩而過的，任何人與人的關係。向上向前向善的力量，它會慢慢深耕，會慢慢發芽的。

愛在心裡口常開

在人際關係上面，有哪些方法可以讓自己更快樂更成功？E 世代有個非常明顯的特色，就是人機關係的close 造成人際關係的疏離，你常常會一早開電腦看e-mail，你和機器之間非常close，但人和人之間越來越疏遠，這是21世紀最大的悲哀。我到佛光當校長時，穿著球鞋，戴個帽子就到礁溪去了。以前人家對我說：「現在大學校長不容易做啊！跟以前不一樣了。」我說：「有什麼不一樣？」他說：「早年的時候，你在走廊上，看到一個學生，”王同學，到校長室來。”那表示什麼呢？表示這個同學要倒楣了。如果現在，我在走廊上，一個學生看到我，”趙校長，我等一下到你辦公室去啊！”那表示什麼？那表示我要倒楣了。千萬不要以為你去當校長就管人，你要去和人家溝通，要講人際關係！」。我想這點趙茶房絕對記得住，這一招是很行的，下了火車，那時還沒開學，走到校園沒人認識我。來到了學生宿舍「雲來集」。看到一位頭髮半黑不白，不知道是老師職員，還是學生，不管怎樣先跟他打招呼。「你好！你好！我姓趙，趙某某，新來的校長。」他手都不伸，掉頭就做他的事情。我有點生氣，就算我是個閒雜人等，我伸手和你握手，起碼你也要握一下。我問：「這位先生，你是教員還是職員？還是學生啊？寒假來幹什麼？」他講：「我是送麵包的。」他現在還是在送麵包，看到我還是不理。接著，看到兩個女孩子過來，我想一定是學生。學生跟我講：「趙老師你要知道，我們遴選校長很麻煩的，你要主動和我們同學見面，你不能在校長室叫我們到你那邊見面，要主動到學生宿舍來和我們見面。這個原則你要把握好。」我說，對！對！對！你講的有道理。第一個禮拜我就聽他們的。我就舉行「林美夜話」，我們那個山叫做「林美山」，晚上談比較有情調，不會像立法院劍拔弩張式的質詢。

首晚，我當然把宜蘭礁溪當地的好處背得滾瓜爛熟，還變成趙茶房的語彙。一上臺：「各位同學大家好！我是新來的校長，我們現在好山好水好蘭陽，溪秀林美看大洋，後面是太平山，前面是太平洋…」。越吹越過癮，講完以後，當然要Q&A 啦，就問同學，「趙校長講得有沒有道理啊？」後面的一位男同學，現在的E世代都很冷，不會對你有什麼熱情，「報告校長，好山好水，好無聊。」他講的有道理啊！好山好水是我們這個年代，年紀大的人覺得風景很好，有那麼多櫻花樹。他那麼年輕，他要網咖、要熱鬧，好山好水關他什麼事？但你千萬不要生他的氣，說他說得不對，你要聽他的話，他話裡面有涵意的。我當然就馬上講，「好山好水好無聊，義正道辭不動搖，立下愚公移山志，要把無聊變有聊。」這是臨場的一個反應，但要把無聊變有聊，是我當校長最重要的一個理念。我馬上舉行一個「林美山傳奇」的活動，讓這個山上熱鬧起來。另有一個女孩子站起來：「校長，你剛說太平洋過去是洛杉磯，但我家境很清寒，在班上是第一名，可我這一輩子是無緣到洛杉磯去了。」我聽了真不知道怎麼回答她了，怎麼辦呢？鬰鬰寡歡一陣子。

我現在是佛教徒，擔任北區協會的會長，開理監事會我時悶悶不樂，有一位功德主（在佛教就是捐錢的）。他說：「趙校長，你做校長不到兩個禮拜，就一言不發？當校長這麼痛苦？有什麼煩惱讓大家知道一下吧。」我說：「美國的校長很多都在爭取經費，我現在有位同學品學兼優，家境清寒，不能夠出去唸書。我辜負這個同學。我自己在吹牛可以到洛杉磯，可她去不了。」他說：「一個學生遊學要多少錢？」我說：「一個暑假去，連吃帶住至少是十萬塊錢」，他說：「你有幾個系？」這樣乘一下，起碼就要一百五十萬。在某次開完會後他二話不講，遞了一張支票，一百五十萬元，讓學生去留學，我真懊惱後悔，提太少了，早知道講一千五百萬元多好。任何事情，只要你拚命努力去做，很多事情就會接著發生，我們現在第三批學生己經回來了，第一批學生，到洛杉磯的時候運氣真好，碰到星雲大師。「趙校長光叫你們看個洛杉磯，這個哪裡能見到什麼大世面啊！全美國都要走透透，來來來~我來給你們買機票」。他們什麼地方都去了，迪斯耐樂園、Universal Studio所有美國好玩的地方。回來的時候，神氣活現，我就問一位同學，在到美國見了世面，去了一個暑假，有什麼心得？向校長報告一下。「簡單得很，東岸最好就是哈佛，西岸最好就是史丹佛，台灣最好，大概就是佛光。」都有個「佛」字是他最大的心得。當然他是半開玩笑。臺灣有一百六十所大學，佛光雖然很小，校長也很老，但我總是覺得，做任何事情，要盡最大的能力把他做好。現在學校很熱鬧，有非常多的活動，如「海誓山盟」，就是讓當地四所就四所學校不停的聯誼，讓學校熱鬧起來。幹嘛要那麼熱鬧？我說同學建議的。好山好水好無聊，要讓它有聊起來，我才發現，只要你把耳朵豎起來，就是溝通的第一個要件，不能夠只是在講話的。「林美山傳奇」舉行第二次時，從兩點鐘搞到七點鐘，我想總共五個小時，總有一首歌我聽過，竟然真的是沒有一首歌我聽過。

人生有代溝還有「知溝」，知識的鴻溝。我每次去接我的女兒，她放學時，小學六年級的小女生，笑得喀喀喀地像個小麻雀一樣，人生太快樂了！我也替她高興。但上了我的車子，不講話，問她為什麼？她說：「沒什麼，沒什麼。」完蛋了！老爸和小女兒沒有話講了，你不能怪她，要怪自己啊！我就想，這個問題很嚴重，我把車停得遠遠的，偷偷地在旁邊偷聽一下，聽聽她同學到底在跟她講什麼事情，那麼快樂，笑成這個樣子啊！偷聽之下，我大失所望，真不好笑、真的很無聊，但我不能以現在的我來否定她。當年花生族很苦，但我們沒有接受到這個東西。我們不能以昨天的經驗，來教育、來溝通未來世界的主人。當然是她的好笑，我的不好笑。我就開始努力研究，怎麼樣來和我女兒溝通。我後來發現，現在的大學生、中學生、小學生和我們當年最大的不一樣是思考模式不同，他們習慣跳躍性的思考，最大的代表就是”冷笑話”，你一定要做冷笑話的專家，不然你和同學和孩子根本沒辦法溝通的。比如「請問鉛筆姓什麼？鉛筆姓削」他每天聽到的就是削鉛筆嘛。張三李四王五削鉛筆，沒有聽過什麼王鉛筆、張鉛筆。就是每天都有新的東西，你覺得很無聊，他們笑得樂不可支。「為什麼很吵的狗過了獨木橋就不吵了」，過木不汪，過了木頭就不汪汪叫了。我發現這個很簡單啊，上網就好了，或者是我下山前，一定要找一個同學來，問最近網上有什麼新的笑話啊？他一告訴我，我就回去講。現在學生都是這個樣子。我最小的孩子最近也加入了，上禮拜我從礁溪回來，就趕過來開門：「爸爸，你聰不聰明啊？」我說：「我聰明啊！」「沖馬桶第一名！」全家就笑作一團。隔壁鄰居都不知道我們家為什麼那麼開心？

這個老爸有什麼禮物送給他們？我說來真難為情，就是靠這個冷笑話。為什麼呢？你想想看，一個小學六年級，一個小學一年級，他們哪裡跟你談什麼礁溪，什麼治學理念？這個對我來講是一道橋樑。我常常帶張歐元，歐元的票面上，也不是什麼總統，也不是什麼詩人，它這面是一座橋，另面是一扇窗戶，人生要推牆、要開窗、要搭橋。推牆就是要把知識的鴻溝、代溝打掉，上天下地，古今中外都是感情，心中有愛是不夠的，要目中有人，要耳中有歌。這就是「博聞廣記」。誰都心中有愛，但心中有愛不夠，要目中有人，你和你的孩子，你絕對不能訓話，我和我的孩子講話，是蹲下來講的。我永遠不站著講，我180 公分，他因為矮，他永遠仰頭。人不要走在前面做人家leader，也不要跟在後面，永遠和人家併肩不齊步做他的朋友，我是一個超齡奶爸，超齡奶爸怎麼樣和孩子溝通呢？就是把你的那面牆拆掉，李家同教授講「拆牆、拆牆。」永遠不要把昨天的經驗來教育明天的孩子，昨天的事情是你的經驗，今天情況改變了，你要面對改變，誰最先改變，自己，永遠不停的改變。自己改變，別人
才能改變。

笑口常開，就是如來

你每天在笑，你就是菩薩。「博聞廣記」是第一要訣，第二個就是「知己知彼」，你既然要目中有人，那你當然要知道對方。你到任何地方去，千萬不要以自我為中心，一定要認識別人，瞭解他，我盡我很大的努力，來認識礁溪那兩千零七位同學。我要知道他的背景，他可能是沒有考取台大，沒有考取成大的，你要瞭解他這樣的心情，他住在一個偏遠地區，又不是臺北市，心中的苦惱你全部要瞭解，這叫做「知己知彼」，「知己知彼」後才發現你年紀那麼大，誰聽你呢？但年紀大我有經驗，我還是要告訴你，雖然你沒有老過，但我年輕過啊！他可以接受這一點。「知己知彼」我什麼時候體認呢？剛到美國的時候，我在美國的密西西比州立大學唸書，我多討厭老美，覺得美國人和我們完全不能溝通，當你不喜歡別人的時候，你就會發現別人也不喜歡你。當你討厭人事地物，人事地物也會嫌棄你，這個太重要了。一位印度教授跟我對我一生影響很大。他說：「人生在世，向上向前向善的力量是很巨大的，你要知道，任何人，都可以影響別人，跟你的語言能力或你來自什麼地方一點都沒有關係。」

我那時最害怕的就是美國扶輪社獅子會，叫我們臺灣去的學生介紹臺灣，因為很稀奇。到扶輪社，我也不知道講什麼好，就把以前新聞局發的文稿背得滾瓜爛熟。臺灣很了不起，三萬六千平方公里的土地，大家吃得很飽，穿得很暖，過著幸福快樂美滿的日子。現場一半人就睡著了，我怎麼也想不到臺灣在60年代什麼東西比老美好，逼急了，我講：「臺灣以後就更了不起了」。他們問：「有什麼更了不起啊？再過幾年，我們就要蓋高速公路」我講完以後，還有一位老美鼓掌，原來這話不講還好，越講越糟糕。本來人家不知道臺灣是沒有高速公路的，這麼一下，講得那麼清楚。我那時心情降到冰點，我現在才知道，做任何的親子關係、師生關係、警民關係、官民關係，很重要一點，你可以有挫折感，可以有無力感，但千萬不能有一絲一毫的自卑感，你認為自己不如別人，那什麼都不要談了。我想到印度教授跟我講的話，「你絕對有好的地方可以影響他們」。終於我想出來了，我講：「我們臺灣最了不起的，倒還不是什麼三萬六千平方公里的土地，也不是吃得飽，穿得暖，我們文字啊！有幾千年的傳承，我請問在座各位，你們叫的英文名字，中文怎麼寫？你們知不知道啊？知道的舉手。」全世界的扶輪社都是一樣，都是First name相稱，Johnny, David, Peter這樣喊的。美國也是一樣。「說了半天，連這個都不知道啊？那介紹台灣，各位的程度可能就不太夠了。」「不知道的，就麻煩你們排排隊，我來替你們寫一下」，於是就「一一為他們寫下中文名字」。

當你面對陽光，你就看不到自己的陰影，誰沒有陰影啊？當然有陰影。我現在都是在參加我同學女兒的結婚典禮，但我的女兒結婚時，我不知道已在什麼地方！可是你不能回頭看，別人的女兒在哈佛了不起！但三年、五年看不到人，我的女兒每天左邊親我一下，右邊親我一下，多幸福啊！人生面對陽光，你看不到陰影，這不是阿Q 精神，而是「自食其力，自得其樂，自求多福。」是我的「三自主義」。我非常相信，一個自得其樂的人，會自求多福，他的運氣會變好。你如果每天怨天尤人，總認為什麼都不好，我告訴你，你運氣會變壞。博聞廣記不夠，還要知己知彼，知己知彼的原因就是你的愛要表現出來。方法也非常簡單，就是從自己做起，自食其力，自得其樂，然後自求多福。這樣的話，才可以和親子，和師生來作溝通。

詩情畫意

人生要活得非常的浪漫，很多人現在晚上，都看Call-in 的節目，覺得人生很痛苦。你不可以讓自己的生活、自己的日子被人家決定，這太劃不來了。那要怎麼辦呢？什麼叫做浪漫的人生呢？有個故事，古時候有一個皇帝，微服出巡，走遍天下沒人理他，他終於知道真正什麼叫人際關係。有次，走過農田，一個農夫，也不認識他，倒了杯茶給他喝，他覺得很開心，覺得天下沒有好人，只有這個農夫是好人，打聽他的名字，給他升了很大的官，當地人就非常不服氣了，特別是那個秀才，讀書讀了一輩子都沒有升官發財；倒杯茶就升官了。就在土地公廟寫下「十年寒窗下，不如一杯茶。」隔了幾年，皇帝又微服出巡了，經過這個土地公廟，看到這兩行字，知道是衝著他來的。他親自續下那兩行，他寫：「他才不如你，你命不如他」。我覺得寫得很好，非常有教育意義啊！活在世界上，難道讀書讀第一名就一定要好命嗎？一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。人生在世，不見得一定是你的才比別人好，你就快樂，比別人成功，沒有這回事的。簡單的說，什麼叫做詩情畫意的人生？就是倒茶給別人的人生。這是我的茶房哲學。我以茶房的心情做校長，做任何人生的職務，就是躹躬如也，我對你好是我本分要做的。你對不對我好不關我的事，我不能強求你啊！這就是詩情畫意的人生觀。

剛到美國密西西比州立大學唸書時，第一年的聖誕節沒有地方去，校園裡空盪盪，我們臺灣來的五位學生，用一百塊錢，買了一部舊車子，開到阿拉巴馬州一個古老長老教會的教堂。晚上沒事情做，五個人就打乒乓球打了一個晚上，過聖誕夜，第二天早上要回學校，其中有一個人到紐奧良，就是颶風災變的地方，他把車子開走了，我們四個人就要坐bus回母校，但實在沒錢，我們就坐最便宜的那一班，就是午夜發的車，要三更半夜爬起來坐車。聖誕夜很冷！正要出發的時候，一個黑人老太太從大教堂的角落過來，美國南方的黑人是很黑的，看不到人，只看得到兩顆眼珠，我們嚇了一跳，她捧了四份非常豐盛的早餐給我們吃。我們第一個反應是嚇了一跳，第二個是喜出望外，完全沒想到有早餐吃。狼吞虎嚥後我忍不住向她請教：「老太太，我們素昧平生，在這個教堂裡住了兩天，也沒看到你出現過，我們半夜三更要坐車走了，妳怎麼忽然出現？還勞你的費心。」她一定起得更早才有這麼豐盛的早餐。我這輩子也不會忘記她說的話，她說：「美國是黑白非常不公平的，我到現在都不承認這個世界上有桃花源，也不相信世界上真正公正、公開的社會，都是政治家們說的話而已，事實上都不存在的。公平只有在憲法上講，人生怎麼可能公平？有黑夜就有白天，有好人一定有壞人，有高山就有深谷，世界就是這個樣。以前如此，今天如此，明天也是一樣。

桃花源就是文人心中的想法而已。美國南方的黑人，真的很可憐，沒有受教育的機會，而且也吃不飽穿不暖，我有十個小孩，在南方飢寒交迫下，他們每一個人都是坐了這一班的公車。因為這是最窮的人坐的，有錢人當然是坐飛機，再差一點，開車囉。再窮一點，坐Bus。坐Bus還沒有錢，就坐半夜發車的Bus，是半價。海角天涯不知道他們在哪裡，聖誕節更不可能回來，昨天是聖誕夜，我看到你們幾個外國學生，沒有地方去，在這裡打乒乓球，實在可憐，我昨天深夜替你們做這個早餐。我的心情不是為你們準備的，我是為了十個孩子，第二天早上就是Christmas day，我希望聖誕節的早上，他們有這麼豐盛的早餐吃。所以我做得這個早餐，我的用心是為我的孩子做的。」講完以後她就走了。我沒有想到，人生在世，萍水相逢的這位老太太，她說得話，做得事對我的一輩子有多麼大的影響。我也非常相信，她的幾個孩子在聖誕節一定可以吃到這麼豐盛的早餐。這個黑人老太太，在教會裡做事情，她這輩子不認識什麼叫Buddhism，「佛」這個字，但我現在的心情，我作為一個三寶弟子，她是菩薩，她來告訴我詩情畫意的人生。她那幅人生的畫，是絕對沒有貧富顏色的界線，語言的界線，什麼都沒有，就像高山的流水一樣，流到哪裡是哪裡，旁邊兩岸，碰到草就是草，碰到花就是花。這後來變成我現在最重要的座右銘，它的原文是英文的，”Service to others is the ring to the pin to the of the living of this planet.”我們為他人所做的服務，是在這個人世間，洽如暫住所必須付出的房租，嚴格說起來，我們不是臺北人，也不是臺灣人，也不是宜蘭人，我們都是過客，我們沒有一個是歸人。既然是過客，你要付房租。房租就是不拿錢的服務，非常簡單。

我們這樣做事情，人生才會經營的詩情畫意，才可以浪漫，這是除了你的事業、家庭之外，經營的第三件事情，也就是我常常喜歡說的「三至主義」，至愛無悔、至情無怨、而且至痛無淚。真正的愛是不後悔的，後悔的愛是假的。至情無怨，真正的感情是不怨天尤人的，怨天尤人的感情是假的。至痛無淚，真正的痛苦是一滴眼淚都沒有的，都可以變成向上向前向善的力量。詩情畫意是對自己，不是對別人。即使你會被人家埋怨，但求無愧我心。我舉個例子，當年在明大的時候，有一年冬天，快接近Thanksgiving day開始下雪，溫度是零下二十幾度。有天半夜，有人打電話來：「有位臺灣來的同學，到美國一個多月，還沒上過廁所。」換句話說有點便祕，非常嚴重，那怎麼辦呢？我說又不是醫生，「你熱心，你替他想辦法啊！」他回說。於是我就飛身趕到他那裡，把他送到明尼蘇達大學的醫院去掛急診。急診的醫生半夜三更被叫起來不太高興「什麼毛病啊？」，我試著要向醫生解釋，他從台灣剛來，才發現自己的英文也不怎麼好，講不清楚”便祕”這個字，英文怎麼講我也不知道，一急我就亂講，越急就越講不對。這個台灣學生很擔心醫生搞不清楚，叫我們回去，於是他就把我一推，就對醫生說：「Me！（我生病，不是他）just in, not out.」簡單扼要，美國醫生聽了開懷大笑，原來這麼簡單的毛病，你看你囉哩叭嗦，講了那麼久，什麼都沒講清楚，來來來，對症下藥。一吃藥，馬上上了廁所，病好了就回去了。這件事對他來說是快樂事，但對我來說是痛苦事。為什麼？從此，這件事情變成明大同學會的一大笑話，他們給我八個字的評語，說趙副會長，「熱心有餘，能力不足。」當初我多麼生氣啊，我沒有功勞！也有苦勞啊，半夜三更送你送到醫院，雖然英文講不清楚，但我替你把病治好啦，結果變成一大笑話。但現在我驀然回首，才發現人生在世，情願做一個熱心有餘，能力不足的人。

我說我要立足蘭陽，放眼天下，我要做一個蘭陽人，於是蘭陽地區有什麼活動都去參加，我可以過一
種很詩情畫意的人生，很浪漫，我覺得很快樂。前陣子我到臺北道場，我作了一個「迷悟之間」，禮拜天的時候上節目，到男廁所看到一個師姐，她是一個志工，在打掃男廁所，打掃得很辛苦。我本以為我走錯廁所，馬上掉頭要走，她說：「趙師兄，不要走，不要走，你沒走錯，是我在打掃，對不起！你是我的偶像，很佩服你，你看你禮拜天都來這裡作節目。」我想你怎麼佩服我，反而是我佩服妳，我穿西裝打著領帶，禮拜天來作節目，是我的本份。你週末的時候，不在家看韓劇，跑來打掃男廁所。週末佛教的道場人太多，廁所是很難打掃。她還把她兩個孩子帶來了，看她的媽媽做事。她不是老師，不是校長，我認為她做的事情，就是教育家做的事情。臺灣師大第一任校長劉白如說：「一個當老師的人，要有慈母般的愛心、園丁般的耐性、宗教家的熱誠以及聖者般的懷抱特性。」我們凡夫俗子，你就要有這樣的抱負，每一個人都是教育家，你不但教育自己的孩子，也教育別人的孩子。她打掃完換完鞋就走了，她的兩個小孩子揮手向我道別，這是最好的教育，她讓她的孩子知道，做一些事情，為別人是快樂最大的泉源。這種人比較不太容易躁鬰，也不太容易憂鬰。不要老想著自己的事情，這個世界上不如我們，痛苦的事情太多太多了。

幽默風趣

什麼叫做「幽默風趣」呢？東方人特別是中國人，大部分都是比較陰鬰的，西方人都是開朗的。全世界都有華人，有陽光的地方就有華人，就有中國人，但不見得是光榮的事情，這是歷史的無奈。洋人說我們就是「內鬥內行，外鬥外行。」和猶太人、大和民族是不一樣的。我在想是不是有一天，有中國人的地方，就有陽光，歡歡喜喜，快快樂樂這才是我們這一代應該全力以赴的方向。人生為什麼要幽默風趣，我怎麼發現這件事情呢？有一年在密西根州，我還是博士候人時，我打電話回去給我的advisor，接電話的是祕書，她說你的advisor已經中風了，你都沒有來看過他，怎麼老關心你的論文？啪！電話掛斷了。隔了一個禮拜再打電話去，祕書也換了，也走了。換了一個新的系主任，老師也換了一大半，我的第一篇博士論文的草稿從此就石沈大海了。那時也沒有什麼個人電腦啊，我就另起爐灶，從我工作的地方到底特律要開一個半小時，到圖書館去找資料，心情壞到極點，我想人生真是毫無道理，就到密西根大學隨便找一個視聽教室旁聽演講。外面下很大的雪，我就看著外面的大雪，也不知道論文什麼時候趕好，也不知道另外一半在哪裡，人生真是無趣。這時候感謝這位老師，他講了一句話，他講了：「各位，人生的快樂，不是在明天，就是在昨天，今天一定不快樂。明天你不知道會發生什麼事，充滿了憧憬，可能得到樂透，得到六合彩，可能碰到白馬王子、白雪公主。昨天為什麼快樂？你童年的不快樂被你忘記了，歲月的懷念讓你以為是童年的快樂，今天什麼事都纏繞著你，哪裡會快樂呢？越現代化越、科技化，人生越不快樂。我講得是不是很對啊？」很多同學都覺得他講得很對。只有我看著外面下不理他，他就把我叫起來說：「這位同學，我剛說的是不是有道理啊？」我一個人在不快樂中，也自得其苦！怎麼忽然被叫起來，我也不高興，馬上就頂過去了：「這位老師，你找錯人了，我這人十八歲是非常痛苦的。」他一看碰到一個釘子，也下不了臺，「這樣好了，你把你十八歲的痛苦與大家講一講。」大家也很好奇，我就講起來了。」在密西根陌生的視聽教室把我的痛苦一講出來才發現，你的每一滴眼淚，別人都流過。你每一個笑容，別人也笑過。人生像一道彩虹一樣，你為他生氣也好，為他難過也好，It takes both the same rain to make arainbow.人生彩虹的美麗就是靠雨水和陽光。每一滴眼淚和笑容加在一起，人生才能夠有彩虹出現，才能夠有美麗。

前陣子國際佛光會在佛光山開大會，全世界分會都派人去，每個分會只能來五個人，有六千五百個人。每個人只能做五分鐘的報告，馬拉威的一位出家人上去報告，他只講了幾分鐘，他說：「我到馬拉威十年了，來了之後我才發現臺灣對很多事情焦點的議題我都非常陌生，有些人說自己是臺灣人，有些人說自己是中國人，我向各位報告，我既不是台灣人，也不是中國人，我是馬拉威人。因為我在那邊看到很多愛滋孤兒，愛滋媽媽。」他看到一個愛滋媽媽揹一個愛滋孩子，在河邊吃一顆有農藥的Potato。他對那個媽媽說：「你不能吃，那個有農藥的。」她對這個法師說：「我不吃這個Potato 會餓死，吃了會毒死，我情願被毒死也不要被餓死。」他聽了話眼淚就流下來了，發願為愛滋孤兒蓋孤兒所，他自己爬上去蓋，以前他也是做土木工程的，蓋了十七個孤兒院，後來他入藉馬拉威了。和尚是不能生孩子的，他說我生生世世要作馬拉威人，不作臺灣人，因為他們比你們更需要我，話還沒講完，獲得全場掌聲。這個事情給我很深刻的印象。因為本來就是如此，他真正的愛，表現出來，受到大家尊敬。

只要你心中有別人，別人會有你。高興的時候要知道，這世界上很多人是不高興的。悲傷的時候也不要讓細菌來傳染。人生就是要勇往直前，美國的Football球員我很敬佩，下大雪也比賽不取消的。永遠往前走，掙紮往前走，爭一分是一分。笑口常開、勇往直前，不見得一定要吃得苦中苦，方為人上人。什麼叫幽默風趣？它就是「分享快樂」，洋人很喜歡開宗教的玩笑，有三位傳教士，在分享怎麼處理他們的善款，基督教徒講：「我的方法非常簡單，我拿到善款之後，用電子計算機一算，十分之一是我的薪水，其他交給上帝。這是基督教的什一制。」回教徒就講：「哎！我的方法很土，拿到鈔票，乾脆就席地而坐，身旁畫個大圓圈，把錢往上用力一丟掉到圈圈裡頭的都是我的薪水，圈圈外頭的交給我主阿拉。」猶太教的傳教士：「我的方法與第二位怎麼那麼像？我拿到鈔票呢，我也坐在地上，我圈圈都不必畫，他要多少，隨便他拿去好了，掉下來的都是我的。」這年頭的E 世代，每一個人都有痛苦的煩惱，沒有餘力和空間去分擔別人的煩惱，那只有快樂的分享，快樂分享要讓孩子知道，樂道不見得要安貧，埋頭苦幹，可以仰頭樂幹，我讓我的孩子，從小要培養快樂的人生觀、服務的人生觀，我儘量來做這件事情，在成長階段，我不必亦步亦趨的陪在他旁邊。我只希望他從小培養了這樣的人生觀之後，不管我是不是在他的旁邊，他都可以接近快樂、接近成功。當然很多事情，說來容易做來難，你要自己這樣做，他才可以向你學習。

有一次在女青年會演講情緒管理，講完以後我就走了，我車就停在女青年會旁邊。一部計程車快地駛飛一樣地過來，我的車已經發動了，差點把我的擋板都撞掉了，他的車也不能動，兩部車像T 字一樣黏在一起了。嚇得我一身冷汗，我還沒有生氣，他比我還先生氣，他大罵：「你找死啊？」我想都不想就回他一句「你才找死。」他說：「有種出來。」我說：「出來就出來。」我一出來看到一個剛聽我演講的高中同學，他看到我，嘴巴張得很大，他不太相信他看到這個場景，剛在聽趙校長講情緒管理，生氣時不能說話，是怒氣在講，不是你在講，很劃不來，言猶在耳，話還是熱的，不到五分鐘就看到他和計程車司機在吵架。不但吵架，還出來要打架。他這一瞪著我，張著嘴，對我來講如醐醍灌頂，當頭棒喝，我就醒來了，我想，當校長、當教授，還講情緒管理，為什麼要這樣子呢？但我已經出來了，又不能回去，人生很多事情很奇怪，這個司機看我一個人個子還蠻大的，他竟然沒有跑出來，但我沒辦法鑽回去啊！我還要勇於面對現實啊！我要到他面前去。我講的話就改了：「對不起，我錯了！」沒想到我說我錯了。我伸一個手，他兩個手都伸出來了。拉了我的手拚命搖，講話還是很大聲：「怎麼會是你錯了，當然是我錯了。開車這個樣子的，動了是錯的，不動是對的。我的車是動的，你的車是靜的，所以你是對的，我是錯的。」我後來想，我的手如果不伸出去，他會這樣講嗎？我有點得意，我想回頭看看那個高中同學，你看看趙校長多麼會情緒管理！多麼會化危機為干戈！很可惜這個高中生早就走開了，他這輩子也不會去聽我演講。我從那件事得到很大的教訓，每一件事都當它是學習。我從此就寫了腳本，下回我開車出去，不發生衝突嗎？當然可能發生衝突，但我絕對不再生氣。我的腳本就是，每次發生這種衝突，我就說，這個地方我很熟，我請你喝杯卡布奇諾，我們兩個去講誰對誰錯，每一次都很有用，每次都見效。本來要打我、要罵我的，一聽我要請他喝杯卡布奇諾，誰要喝你的卡布奇諾，你根本不會開車，下次開車，小心一點知不知道？！我講：「知道知道。」他就走了。一走，我也沒有被打、也沒有被罵，就算了。這個腳本我自己寫好才知道，慈悲不夠，須以慈悲為圓心，用智慧作半徑。我在有限的時間之內講「愛在心裡口常開」，如此相信才可以風生水起好運來。風水會變好的，心中有愛、目中有人、耳中有歌；自食其力、自得其樂、自求多福；至愛無悔、至情無怨、至痛無淚。人生當中的每一滴眼淚，都可以變成向上向前向善的動力，好像汽油一樣。一個夏天的晚上，我聽見榮星花園擠滿了愛的神話，松山機場重覆著遺忘的淚光，淩雲壯志在景行廳默默無語，行天宮訴不盡千千萬疊疊薰香，我看見生命的櫥窗在展覽愛情、離別、希望與死亡。「日落月昇塵緣迷茫，我們願聚多離少，期許人人都健康，夢與淚水都變成力量，最後謹以「愛有多深，路就有多長，只要有一個明天，就會有無窮無盡的希望。」與各位分享。

2008, 09, 05 轉貼 （趙寧享年六十六歲）