中西醫間最大的差別或許在於視病的「態度」, 而態度一辭近年已成為台灣很熱門的用語, 它關係著個人的成功更決定是否受他者認同.
在西醫培訓的過程中, 有一大盲點在於「實驗科學」的態度, 也因為此, 使他們相信自己是「絕對正確」的一方, 不論其個人內心的認知如何, 但至少在病者面前必須表現出此一態度.
簡單說, 借用此一態度以建構雙方的「信心」,但也同時存在著「自欺欺人」的吊詭, 隨著人生歷練增長, 愈來愈不相信「人的素質」而寧可選擇依賴「制度保障」, 於是有了全民醫療保險制度.
但道高一尺魔高一丈, 同樣地, 也因為如此, 醫生在資本家的眼中就逐漸變質為「生產工具」, 換言之稱之為「印鈔機」也未嘗不可; 問題是, 印鈔機與提款機之間有什麼異同之處呢? 更直接地問: 當印不出鈔票時逼著病人提款和搶錢又有何差別呢? 
盜亦有道的時代一去不返, 遙想起索馬利亞沿岸的海盜們, 他們的手段似乎還比較溫柔些, 或許, 該說他們的「態度」比較有職業道德些.
看戲的 在 新浪部落 於 2008/12/03 09:19 AM 回應
烏龜 在 新浪部落 於 2008/12/02 03:16 AM 回應
>>國人每年約十三萬人死亡,占總人口數僅百分之零點六,但臨終醫療花費約四百億元,約略醫療費用總數百分之十。<<
希望能遇上宅心仁厚的醫生,機會未必高過中樂透;當然醫生與常人一模一樣,賦予過高的期望是自己的無知所至。
但是部份醫生若將病者視為提款機則又太冷血失德,不但讓人懷疑醫者與屠夫間的異同?也好奇它是否可以解釋吳淑珍與陳幸妤等輩的中心思想與外在行為?
台北市仁愛路圓環附近的中山醫院據說是間貴族醫院,但是否貴族不需出身證明,而是鈔票決定一切;在那兒它們創立了紅包公開化的規矩,不同的醫生有著不同的指定價碼,結果是皆大歡喜;為什麼其他醫院不能跟進呢?
很多時候我們寧可直接付錢買個痛快,而不希望既被當作肥羊還要忍受生手的凌遲。反過來說,小醫師的成長是否也該付費給病者才公道?不怕死的或貪小便宜的可以多一種選擇。
這總比全民埋單救健保欄攤子的同時又要聽醫者抱怨他們只不過是喝了些湯,而開醫院的商人與大官們才是大口吃肉的。
難道這也是台灣奇蹟之一?或天下烏鴉都長得一個樣?
看戲的 在 新浪部落 於 2008/12/01 03:43 PM 回應
難得見到醫界的自我檢討, 長久梗在心底的聲音想找個地方鳴放, 或許這兒不是最佳舞台, 但借用一下當無傷.
上一輩常在嘴邊掛著「最不幸的一代」, 既生長在中國舊社會的威權下, 又要費心培育能適應西方新社會價值觀的子女. 最後落到左右為難裡外不是人的困境.
近些年來也聽到不少同輩們抱怨: 「這孝順的名太難擔」, 感嘆是世上最後一代受此觀念束縛的人, 提起或放下皆失據.
四年級的同學們, 是否有更多人願提供切身經驗與心得來補強面對這種不幸時的無助呢? 
看戲的 在 新浪部落 於 2008/11/29 08:59 AM 回應
我也這麽認為 在 新浪部落 於 2005/10/20 09:13 AM 回應
羨慕 在 新浪部落 於 2005/10/20 07:56 AM 回應
咳! 咳! 咳 在 新浪部落 於 2005/10/19 07:40 PM 回應
Lin Li 在 新浪部落 於 2005/10/19 07:06 PM 回應
唱反調的 在 新浪部落 於 2005/10/18 11:15 PM 回應
749 在 新浪部落 於 2005/10/18 08:28 PM 回應